Поскольку многие события Нового Завета прикровенно или явно предсказаны в Ветхом в форме прообразов или пророчеств, то естественно слышать на праздничной службе предсказание и радоваться его исполнению. Например, в навечерие Рождества Христова Рождественский сочельник читается пророчество Исаии о рождении от Девы Еммануила, т. Reading_obl2.jpg' alt='Церковное Чтение На Каждый День' title='Церковное Чтение На Каждый День' />Богочеловека Иисуса Ис. Михея о рождении Христа в Вифлееме Мих. На праздники Богородицы читается из книги Бытие видение Иаковом чудесной лествицы, прообразовавшей Божию Матерь, Которая рождением Божественного Сына соединила небо и землю Быт. В церковном календаре на каждый год указываются ежедневные чтения из Священного Писания. Каждый христианин может подготовиться к слышанию того или иного библейского отрывка, прочитав его в своей домашней Библии. Сейчас имеются различные толкования и руководства к изучению слова Божия, которые помогают понять смысл богодухновенного текста. Иоанн Златоуст, церковный чтец, взойдя для положенных чтений паремий, Апостола, Евангелия, наперед возглашает, чья книга, какого именно пророка или апостола, или евангелиста, а потом читает написанное ими, чтобы вы лучше заметили их и знали не только содержание, но и причину написанного, и того, кто сказал это. Церковным уставом определяется порядок чтения книг Священного Писания за богослужением. Один порядок для чтения Евангелия, другой для Апостола, третий для Псалтири, четвертый для других книг Ветхого Завета паремий. Время и место чтения той или иной книги на службе соответствует важности ее содержания. Например, Евангелие, заключающее в себе слово Христово, читается в торжественной обстановке. Ему всегда предшествуют возгласы И о сподобитися нам слышанию Святаго Евангелия Господа Бога молим, Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия Мир всем. Библейские чтения в течение церковного года распределены таким образом, чтобы звучать каждый день. К этим чтениям, которые носят название рядовых, добавляются чтения установленные на тот или иной великий праздник. Особенным временем церковного года является Великий пост перед Пасхой, который имеет свой порядок чтения Священного Писания. Как правило, на вечерних службах читаются отрывки из книг Ветхого Завета, а утром, на литургии, из Нового Завета. Таким образом вечером мы слушаем Псалтирь и паремии, а на утреннем богослужении Апостол и Евангелие. На Божественной литургии апостольские и евангельские зачала читаются в паре сначала отрывок из Апостола, затем отрывок из Евангелия. Эти пары нередко сходны по смыслу. Например, по субботам можно услышать из Апостола учение ап. Павла о соотношении ветхозаветного обрядового закона и новозаветного закона благодати, а из Евангелия свидетельства о чудесных исцелениях, совершенных Христом именно в день субботний, в день строгого покоя по иудейскому обычаю. Точно также и праздничные зачала. Например, на Рождество Христово из Евангелия читается рассказ о рождении Иисуса и поклонении волхвов Мф. Апостола о воплощении Сына Божия и усыновлении Богу всех людей Гал. Когда на один день приходится несколько церковных праздников, тогда может читаться от двух до трех соответствующих пар. Игра Здравствуйте Слова И Музыка М Картушиной. Например, воскресенье это всегда праздничный день, малая Пасха. В этот день уставом назначены определенные зачала апостольское и евангельское. Если в воскресенье приходится память какого либо великого святого св. Иоанна Предтечи, свт. Николая Чудотворца или других, который также имеет свою особую пару чтений, тогда читается первым из Апостола зачало воскресное, затем святого, также и из Евангелия, чтение воскресное и святому. Праздник Христова Воскресения является началом годичного круга новозаветных чтений. От одной Пасхи до другой бывает разное количество дней, поскольку этот праздник подвижный, что придает порядку чтения Апостола и Евангелия в течение года свои особенности. Само Четвероевангелие читается в такой последовательности. Евангелие от Иоанна начинается в день Пасхи и заканчивается на день Пятидесятницы, всего 6. После Пятидесятницы 1. Евангелие от Матфея, 1. Затем в течение 1. Евангелия от Луки, 1.